Киевская Русь — введённый в оборот позднейшими историками временной период существования древнерусского (восточнославянского) государства Русь в Восточной Европе с конца IX века в результате переноса столицы из Ладоги в Киев (в 882 году Олегом) и объединения под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян — Новгорода и Киева, (а также земель, расположенных вдоль пути из варяг в греки) вплоть до падения Киева под натиском войск империи монголов. Крупнейшее по территории европейское государство Средневековья.
Проблема возникновения государственности[]
|
редактировать |
В советской историографии противопоставлялись две гипотезы образования древнерусского государства. Согласно норманской теории, опирающейся на многочисленные западноевропейские и византийские источники, но по мнению оппонентов "прямолинейно истолковывающей" текст Повести временных лет, государственность была привнесена на Русь извне варягами (Рюриком, Синеусом и Трувором) в 862. Основателями норманской теории в России считаются работавшие в Российской Академии Наук немецкие учёные-историки Байер, Миллер, Шлёцер; точки зрения о внешнем происхождении российской монархии придерживался в общем следовавший за версиями ПВЛ Н. М. Карамзин. Антинорманская теория основывается на идее о невозможности построения государства без самостоятельного развития общества, которое не может быть привнесено извне. Основоположником этой теории в советской историографии считался Михаил Ломоносов.
Кроме того, существуют различные точки зрения на происхождение самих варягов (учёные, относимые к норманистам, считали их скандинавами, чаще шведами, часть антинорманистов, начиная с самого Ломоносова, предлагает иную их локализацию — в Финляндии, Пруссии, другой части Прибалтики, славянской Померании); данная проблема в принципе независима от вопроса возникновения государственности.
В современной науке преобладает точка зрения, согласно которой жёсткое противопоставление «норманизм vs. антинорманизм» во многом искусственно и прямолинейно политизировано; предпосылки исконной государственности у восточных славян не отрицались всерьёз ни Миллером, ни Шлёцером, ни Карамзиным, а внешнее (скандинавское или иное) происхождение правящей династии — достаточно распространённый в Средневековье феномен, никак не доказывающий неспособности народа к созданию государства или, конкретнее, монархии как института.
Вопросы о том, был ли варяг Рюрик основателем княжеской династии, каково происхождение летописных варягов, связан ли с ними этноним (а затем и название государства) Русь, продолжают оставаться в современной отечественной исторической науке дискуссионными.
Хронология[]
Основателями Киева и первыми правителями племени полян летописная легенда считает братьев Кия, Щека и Хорива. Некоторые источники относят их деятельность к IX веку, однако по археологическим данным Киев старше этого времени Шаблон:Нет источника. Самые ранние упоминания города, в трактате «Об управлении империей» Константина Багрянородного и в Киевском письме еврейской общины Шаблон:Нет источника, свидетельствуют, что в начале 10 века Киев был пограничной крепостью Хазарии на границе с Леведией (протовенгерским образованием на территории современной Украины)Шаблон:Нет источника. Приходящие с севера русы пытались ею завладеть, что им временами удавалось. История сохранила нам несколько имен предводителей таких отрядов, это Аскольд (Hoskuldr), Дир (Dyri), Олег (Helgi) и Игорь (Ingvar). Захват Олегом Киева не ознаменовал собой его окончательное включение в состав Руси. Царь русов в Куябе (Киеве) в текстах арабских географов (ал-Балхи) впервые упоминается около 920 годаШаблон:Нет источника.
Хронология Киевской Руси может базироваться как на письменных источниках, так и на археологических данных. К сожалению, они не всегда совпадают. Так, например, в Новгороде не находят построек, возведенных ранее середины Х века (http://www.russiancity.ru/books/b39.htm) (хотя Рюриково городище заселено с 830-х годов). В Киеве самое ранее городище датируется лишь 880-ми годами н.э. (до этого на территории города находилось несколько деревень пражско-корчакской и пеньковской археологических культур).
Первые сведения о государстве славян с днепровской (вероятно, киевской) локализацией в западноевропейских и арабских источниках относятся к началу и первой трети IX века — периоду до летописного призвания варягов; впрочем, ряд источников ассоциирует славянских «каганов» (термин тюркского, хазарского происхождения) с «норманнами» и «шведами». С этого же времени становится известным и этноним «Русь».
В 860 при византийском императоре Михаиле III Русь громко выступает на международную арену: она провела первый известный набег на Константинополь, закончившийся заключением русско-византийского договора «мира и любви». Повесть временных лет приписывает этот поход правившим в Киеве варягам Аскольду и Диру, независимым от Рюрика, и датирует его несколько более поздним временем (866). Поход привёл к так называемому первому крещению Руси, известному по византийским источникам, после которого на Руси возникла епархия и христианство приняла правящая верхушка (по-видимому, во главе с Аскольдом).
В 882, по летописной хронологии, полулегендарный князь Олег, не бывший родственником Рюрика, захватил Киев, убил Аскольда и Дира и объявил Киев столицей своего государства; господствующей религией вновь стало язычество, хотя христианское меньшинство в Киеве сохранилось. При Олеге Русь избавилась от зависимости от Хазарского Каганата. Были заключены первые письменные договоры с Византией в 907 и 911, предусматривавшие льготные условия торговли для русских купцов (отменялась торговая пошлина, обеспечивалась починка судов, ночлег), решение правовых и военных вопросов. Были обложены данью племена радимичей, северян, древлян, кривичей. Согласно летописной версии, Олег, получивший титул Великого князя, правил более 30 лет, не считаясь с законным наследником — Игорем, родным сыном Рюрика. Тот занял престол после смерти Олега около 912 и правил до 945.
Игорь совершил два военных похода на Византию. Первый, в 941 году, завершился неудачно. Поход в 944 году завершился договором, подтвердившим многие положения предыдущих договоров 907 и 911 годов, но отменявшим беспошлинную торговлю. Игорь был убит во время сбора дани с древлян. После смерти Игоря власть формально наследовала его сыну Святославу Игоревичу. Но в силу малолетства Святослава реальная власть оказалась в руках вдовы Игоря княгини Ольги. Она стала первым правителем Древнерусского государства, официально принявшим христианство византийского обряда (по наиболее аргументированной версии, в 957, хотя предлагались и другие даты). Впрочем, Ольга около 960 приглашала на Русь епископа и священников также и из Германии (после неудачи своей миссии они были вынуждены покинуть Киев).
Около 962 возмужавший Святослав принял власть в свои руки. Его правление характеризовалось множеством военных походов, целью которых было создание славянского государства со столицей в придунайской области. Уходя в походы, Святослав не раз оставлял Киев беззащитным перед набегами кочевников. Святослав был убит в бою с печенегами при возвращении в Киев из неудачного похода в 972. После смерти Святослава разгорелась междоусобица за право на престол (972—978 или 980). Традиционно княжеская власть на Руси передавалась по «лествице», то есть не обязательно сыну, а наиболее старшему в роду (дядя имел преимущество над племянниками). В ходе междоусобицы свои права на престол отстоял сын Святослава Владимир I Святой.
Крещение Руси[]
При Владимире, правившем между 978 и 1015, официальной религией Древнерусского государства в 988 стало христианство византийского обряда. В городах, древнейшими из которых наряду с Киевом и Новгородом были Старая Ладога, Белоозеро, Ростов Великий, Суздаль, Псков, Полоцк, развивались ремёсла и торговля. Создавались памятники письменности (Новгородский кодекс, Остромирово евангелие, «Повесть временных лет», жития, берестяные грамоты) и архитектуры (Десятинная церковь, Софийский собор в Киеве и одноименный собор в Новгороде). Устанавливались связи с южными и западными славянами, Византией, Западной Европой, народами Кавказа и Средней Азии.
Киевская Русь постоянно боролась с набегами кочевников, какими были печенеги, торки и половцы.
Правление Ярослава Мудрого (1019 — 54) стало порой наивысшего расцвета государства. Общественные отношения регулировались сборником законов «Русская правда» и княжескими уставами. Ярослав Мудрый проводил активную внешнюю политику. Он породнился с множеством правящих династий Европы.
Во второй половине XI века княжеские междоусобицы и набеги половцев привели к ослаблению государства. Попытки сохранить единовластие в Киевской Руси были предприняты князьями Владимиром II Мономахом (правил в Киеве в 1113—25) и его сыном Мстиславом (правил в 1125—32).
Во второй четверти XII века Киевская Русь распадается на самостоятельные княжества, а также Новгородскую и Псковскую республики.
Торговля[]
Важнейшими торговыми путями Древней Руси были:
- Великий Волжский путь, шедший от Старой Ладоги на Каспий и далее в Хорезм и Среднюю Азию, Персию и Закавказье;
- путь «из варяг в греки», начинавшийся из Варяжского моря, по Ладоге, по Волхову и Днепру вёдший в Чёрное море, Балканскую Болгарию и Византию (этим же путём, войдя из Чёрного моря в Дунай, можно было попасть в Великую Моравию);
- сухопутный путь, начинавшийся в Праге и через Киев вёдший на Волгу и далее в Азию.
См. также[]
- Хронология русской истории
Ссылки[]
- Шишкин, Сергей Петрович (2003).
- От древней Руси до Империи Российской, снимок по состоянию на 13 октября 2003
- Монеты времен Киевской Руси
Шаблон:KR-stub
bg:Киевска Рус cs:Kyjevská Rus cu:Рѹсь de:Kiewer Rus el:Κράτος των Ρως eo:Kieva Regno et:Kiievi-Vene fi:Kiovan Venäjä he:רוס של קייב ja:キエフ大公国 ka:კიევის რუსეთი lt:Kijevo Rusia nl:Kievse Rijk pt:Principado de Kiev ro:Rusia Kieveană sk:Kyjevská Rus sv:Kievriket uk:Київська Русь zh:基辅罗斯